Дети Индиго - страница Эльфи

Осознание -- следующий этап контакта

elliot — Sat, 28 Feb 2009 11:04:31 GMT

Попробуем предположить следующее: высокоразвитые цивилизации обладают развитыми технологиями.

Развитые технологии – средство обеспечить эволюционирование разума в определённом жизненном пространстве. Под эволюционированием будем понимать не только прогресс, но и регресс. Любая технология строится, в первую очередь, по образу мышления её создающего. В противном случае применение технологии столкнётся с трудностями освоения, познания. Каждая технология способна породить другую технологию, но основе которой будут созданы другие. Всё вместе назовём это технологической базой.

Обладающий технологической базой разум способен эволюционировать гораздо быстрее по сравнению с теми, у кого такая база отсутствует. Таким образом образуется эволюционный отрыв или разные течения эволюции.

Если технология является правилом эволюции, то использующие её зависят от неё напрямую. Если же технология случайна, то использующие её разумные особи обладают эволюционной независимостью. Последняя даёт возможность самими определять конструктивные поля развития, не тратя ресурсы на поддержание технологий. Цепочка «ресурс—потребитель» возвращает разум обратно к технологиям и к потребительскому образу жизни.

Если обратить внимание на то, что более всего интересует «высокоразвитые» цивилизации, то это, как правило, половая сфера человека, принцип воспроизводства такого организма. Резонно, также, предположить, что тело является относительно побочным продуктом исследований, а главная цель находится в генетических особенностях воспроизводства.

Вспомним, каким образом происходит оплодотворение. Первый сперматозоид, достигающий яйцеклетки, проходит через её мембрану, которая тут же делается непроницаемой для других. Получается, что яйцеклетка открыта для всех несущих, «входящих» элементов до момента инициации. Как только происходит инициирование, опознание объекта, клетка определяет себя как зародыш. По иному сказать нельзя. Чем же была она до этого?

Похожую модель инициирования приложим к тому, что мы называем контактом с чужим разумом. Если оставить тот же принцип, то при контакте с «чужим» разумом происходит мгновенное его определение. Это обуславливает наш геном репродуктивности. А это значит, что мы на сто процентов определяем то, с чем столкнулись. Но не осознаём этого.

Осознание – следующий этап контакта.

Оттолкнёмся от известных нам принципов и обратимся к поведенческо-психологической модели общения. Она подразумевает, что при контакте с любым тождественным разумным объектом используются принятые формы общения. В противном случае общение не состоится. Получается, что используя описанные ранее принципы контактов, «высокоразвитые» цивилизации на самом деле применяют хорошо знакомые нам методы, но в иных ракурсах восприятия, что смещает точку осознания. Смещение точки осознания способно вызвать эффект «нового», или отражения уже имеющегося объекта. Если провести параллели между данными объектами, то окажется, что в большинстве случаев наблюдается параллелизм, то есть совмещение представлений. А это значит, что и во всем остальном будет наблюдаться тождественность в той или иной форме.

Всё это приводит к неожиданному, на первый взгляд, выводу: большинство «высокоразвитых», таким образом нас исследующих, -- мы сами. Только похожие на нас, или лучше сказать, люди могут применять такие формы взаимодействия, создавать такие представления. Почему они другие? Это объясняет «эволюционный отрыв», о котором мы говорили ранее. Время – непростое представление. Его нет так же, как и многого другого, во что верит человек.

Ассоциативная модель в действительности

elliot — Sun, 25 Jan 2009 10:17:23 GMT

Ассоциативная модель восприятия действительности человеческим существом, являет собой наиболее продуктивную модель познания вселенной, с осуществлением момента готовности целостного приема информации, её поиска, и внедрения в свою личностную схему.

Здесь важно отметить невозможность физической сути проявления информации, такой как, например, Слово, описать восприятие реальности более высокого уровня. Определенным инструментом для упрощения восприятия естественно служат эмоциональные добавления, в их проявлениях на физическом плане восприятия, когда речь идёт, например, об эмоциях. Также, определенного рода звуковые, сенситивные, обонятельные и другие методы трансфокации информации, могут добавить восприятию целостность, но, не обеспечить её полностью.
Для развития своего сознания на более высоких планах восприятия, существует инструмент ассоциативности. То есть, способности воспринимающего, принимать информацию высшего порядка на физическом уровне. Через ассоциативность, в данном случае, удаётся задействовать те механизмы восприятия, которые находятся у человека выше его обыденного состояния сознания. Таким образом, одна и та же фраза, несущая некую смысловую нагрузку, может, при определенно настроенном спусковом механизме, вызывать ассоциации информативности для высших сфер сознания, а именно ассоциации, позволяют давать информацию ещё не включенным механизмам восприятия, развивать их, и включать.
Многие стихи, сутры, притчи и анекдоты несут в себе заряд ассоциативности проявления из высших сфер истинности. Зачастую, авторы воспринимают эту информацию на высшем уровне собственного восприятия, но пока это не происходит осознанно. Так же, есть авторы, которые закладывают ассоциативность осознано.
Если, рассматривать, к примеру, анекдоты, то с лингвистически-логической точки зрения, многие их них построены на Абсурде. Но. Если, рассмотреть заложенные в них ассоциативные связи первого порядка, то мы можем увидеть в них "Банальную" логическую истину более высокого уровня. Такое видение, у воспринимающего, часто вызывает "необъяснимый" с логически-лингвистической точки зрения, смех. Смех, который является проекцией ощущения радости подтверждения знания более высокого уровня сознания.
К примеру, одна из классических тем в анекдотах - тема Иллюзорности бытия.
Возьмём классический анекдот про Дневник Партизана и Лесника, когда Партизан, описывает тактики и перипетии сражения с врагом в дислокации неподалёку от хижины Лесника. Затем приходит Лесник, и выгоняет всех на ..(грубое слово)! из леса. Что мы здесь видим - Абсурд!. Но, включая хотя бы первую степень Ассоциативности можно понять, что смеющегося от этого «Абсурда» охватывает Радость от Знания Иллюзорности Всех Человеческих Баталий и мук, на фоне Радости Вселенной. Кроме того, раскрывается смысл прихода Мессии в мир человека, в его Апофеозный, миротворный момент.
Также стихи, в их высшем смысле, зачастую представляют собой обусловленный рифмой набор Ассоциаций. Их субъективно воспринимаемая красота, зачастую зависит от степени совпадения логических последовательностей на разных уровнях ассоциирования. Когда физическое и высшие проявления, повествуются в одних и тех же словах - одновременно, вызывая положительную эмоцию и у тех, кто воспринимает на физическом плане, и у тех, кто воспринимает выше. Я сейчас не буду приводить примеров. Возможно, читатель, сам проанализирует любимые им Стихи, исходя из своих предпочтений.
Та же аналогия продолжается и в притчах. Иносказательный смысл – та же ассоциативность.

Вот один из примеров ассоциативность не самого «высокого» стиха:

Вышел я Однажды на Опушку!
Мужики косили сено.
Я достал блокнот и стал писать стихи!
Кто ты? - Мужики спросили.
Я ответил тихо - Пушкин!!!
И (грубое слово начинающееся на "опи..", и заканчивающееся на "..нели") мужики...

Казалось бы! Вполне возможная ситуация. Несколько индивидов, занимающихся тяжёлым, не очень квалифицированным трудом, встречают на поле своей деятельности Поэта. Вполне возможная ситуация. Даже возможно, они знают фамилию этого поэта, но не знают, как он выглядит, и считают его Великим. Тоже возможно. Ну и что!? Обычный, можно даже сказать тупой и пошлый стих.
НО. Если включить ассоциативный механизм восприятия хотя бы немного, то здесь проявит себя и суть-явление мессии (вышел на Опушку), и стремление развивать себя (Восклицание Мужиков), и способность наслаждаться любыми видами (Стихи можно писать и на Опушке, и там где тяжелый труд), и способность к отстраненности от Иллюзий (способность писать Стихи, когда другие Работают), и, наоборот, способность пребывать в Иллюзии, когда другие пишут Стихи. И поиск неизвестного (кто-ты?). А также много чего ещё. И это всего лишь проявления высших истин на физическом уровне.
Таким образом, Ассоциативность способна проявлять всего в нескольких словах огромное видение мира, и, имеет смысл неотъемлемого инструмента человека на Пути его познания Истины.

Мёртвая вода

elliot — Sun, 25 Jan 2009 10:06:44 GMT

Это следует знать.

В 1986 году, когда к власти пришли демократы, перед ними встал вопрос: как изменить общество, чтобы изменения, происходящие в нём по инициации власть имущих , принимались и не отторгались. Существовали две категории населения, с которыми должна была вестись эта работа: дети и взрослые. Взрослые нуждались в убеждениях, объяснениях, дети – в заучивании, воспитании. Соответственным образом были созданы институты экономики, политики, права и образования, которые должны были закрепить успех получивших власть.

Я коснусь того, что разрабатывалось в институте образования, о чём до сих пор молчат и будут молчать.

В начале 90-ых годов в департамент образования поступил заказ: разработать систему обучения школьников Москвы и Российской Федерации с учётом новых требований современности. По мере выстраивания системы в 1993 году сформировался закрытый для общественности проект под названием «Мёртвая вода». Его главной особенностью являлось следующее: для достижения единого социального и политического института власти, ликвидирования вторичных политических и социальных течений необходимо привести общество к состоянию общественно-единого восприятия предлагаемых законов, сформированных в Новой Конституции. Для достижения эффекта единого восприятия необходимо привести подрастающее поколение к безоговорочному принятию всех деклараций институтов власти на уровне образования, которое следует использовать исключительно для «сращивания» общества. Отсюда за проектом и закрепилось название «Мёртвая вода».

«Мёртвая вода» подразумевает постепенное опускание уровня образованности поколений для освобождения поля для интеллектуального управления. Использовать данные поля должны Предикторы, вокруг которых генерируются подобные поля. Предикторы обязаны корректировать уровень осознанности происходящего в жизни у ребёнка и создавать определённую систему видения и ценностей. Чтобы не было заметно явного эффекта «оглупления», предлагалось переключать внимание взрослых на политическую, социальную и экономическую нестабильность. Эту задачу выполняли разные институты власти, культуры и информации. Непосредственно в институтах образования предлагалось искусственно завышать планку подачи информации для формирования общественного мнения о невозможности обучения при существующих нагрузках и тенденции их снижения. При этом часы обучения изменять запрещалось.

Промежуточной ступенью контроля являлись тесты контроля обучаемости, в частности Единый государственный экзамен. Целью экзамена было получить информацию о состоянии интеллектуальной базы поколений и выявить состояние реализуемой программы «Мёртвая вода». Планки Единого госэкзамена были так же завышены и не имели ничего общего с едиными экзаменами, проводящимися в европейских странах. По мере контроля было выяснено, что более 95% школьников не в состоянии сдать такой экзамен. Это говорило об успехе применяемой программы. После полученных результатов «давление» ЕГ было ослаблено, и школы частично вернулись к общепринятым моделям контроля знаний. Однако, наряду с этим, были активизированы следующие этапы проекта «Мёртвая вода». Во все школы Москвы и Российской федерации разосланы циркуляции, предписывающие отменить оценку «2». При выставлении такой оценки к педагогу предлагалось принимать самые решительные меры, с отчётом в органах гособразования по каждой оценке вплоть до увольнения (2204 год). Рекомендовано разделить школы на три уровня: школы-лиции-гимназии с фактом обучении вне параметров искусственного превышения. Нагрузка в таких учреждениях должна определяться местным учебным планом в соответствии с начальной базисной нагрузкой, соотносимой при обучении в высших учебных учреждениях, при обязательной дифференциации по возрастам (уровень обучения 4-5). Школы общего усвоения знаний уровень обучения – 3). Развивающие школы (базисная оценка 4 при фактической 2 и ниже) (2003-2004 годы). В 2005 году вступит в действие следующий этап программы «Мёртвая вода»: введение базисных часов образования для учеников 7-12 классов. Введение будет пошаговое и коснётся вначале только учеников старших классов. В базисные часы предлагается включить такие предметы, как граждановедение, физкультура, и т.д. (список дисциплин будет уточняться по мере активизирования этапа). В качестве факультативных, необязательных к изучению предметов принимаются: литература, математика, история (за исключением истории России), физика, химия и т.п. Одновременно будет проведена переакредитация частных школ с целью установления их подчиняемости органам гособразования, где, собственно, и будут сдаваться все экзамены учениками частных школ.

Реализация данного этапа позволит закрепить успех проекта «Мёртвая вода» и начать подготовку к следующим этапам проекта, позволяющему выстроить прогнозируемое управляемое общество. Основой управления обществом будет являться образование и воспитание, а не реформирование демократических институтов.

Для поддержания целостности общества, разделённого на ячейки, рекомендовано создание общественных и политических объединений, которые должны выполнять аккумулятивные и трансляционные функции. Особое внимание рекомендовано обратить на партии и спортивные организации, рекламирующие здоровый образ жизни.

С данным проектом я познакомился в 1993 году и до настоящего момента отслеживал его фазы развития. Сейчас он проходит фазу, когда станут актуальными слова известного персонажа фильма: «… да там ещё памятник, мужик в пиджаке. …Да кто ж его посадит! Он же памятник!» После прошествия 15-20 лет наши дети перестанут помнить, кто такие были Пушкин, Лермонтов и другие гении русской культуры. Возникнет иная культура. Но знать о прошлом будут избранные. Их число тоже заложено в проекте—4%.

И как всегда предложат «здоровое соревнование» за обладание знаниям. А проиграл – не обессудь…

Когда многие проснутся, будет уже вечер…

Действенно умозрительная модель

elliot — Mon, 12 Jan 2009 11:15:05 GMT

Теперь немного о том, что мы видим на небе.

Современное звёздное небо представляется наукой и мифологией как созвездия. Созвездие – избирательное объединение звёзд по группам на основе умозрительного представления человеческой общности. Примечательно, что человек, не знакомый с данным принципом объединения, не станет группировать звёзды именно по таким признакам, потому что его умозрительная модель имеет другие точки и вектора ориентирования. О том, что это такое, мы рассказывали несколько ранее.

Итак, предположим, что используется иная умозрительная модель, чем принятая в астрономии или астрологии. Основой этой модели будет в первую очередь не наблюдательный аспект, а тот, который позволит устанавливать и использовать связи объектов. Назовем его действенным методом. В отличии от астрологического метода, он способен вступать не только в следственные взаимодействия, но и в причинные. Это следующая особенность ДУМ (действенно-умозрительной модели).

Как активируется такая модель. В течении нескольких лет мы проводили эксперименты с детьми на предмет использования ими новых ДУМ. Первым сигналом использования следует считать стремление ребёнка самостоятельно декодировать принимаемый образ. Самостоятельное декодирование естественно отличается от общепринятого и имеет специфические особенности в действиях и образах мысли. Назовём эти особенности Изменённым Декодированием (ИД). В таком случае ИД ДУМ приобретает выражение производной стремящейся к неопределённым значениям информационной области, доступной в настоящий момент. Стремление обосновано тем, что известный информационный материал является «стартовой» основой для формирования Вектора ДУМ. Исходящая точка Вектора ДУМ чаще всего базируется на основании предложенной модели плюс её фрактальное отображение в вариативности. То есть ребёнок одновременно со всех позиций воспринимает предлагаемый материал и теряет к нему интерес как к окончательной форме. Таким образом, Исходящая Точка Вектора всегда будет экспонентной относительно области определения и не будет существовать ни в каких конкретных представлениях.

Направленность Вектора ДУМ обуславливается распределением относительно конечных воспринимаемых областей, которыми являются области, имеющими понятие «информационные». Если представить, что звёздное небо относительно нас является уже распределённым, то оно приобретает характер конечной воспринимаемой области и не представляет интерес для дальнейшего распределения. Это и есть Назначение Звёздного Неба.

Те, Кто создавали нашу планету прекрасно понимали силу человеческого мышления и его «остроту взгляда» и поставили «ограничители», чтобы преждевременно не сорвать Вектора и исходные точки.

Две противоположные основы -- два противоположных пути к совершенствованию

elliot — Mon, 12 Jan 2009 09:46:36 GMT

В инструментах сознания мы имеем две противоположные основы. Это и есть два противоположных пути к совершенствованию. Нужно сразу чётко осмыслить, что два пути не совместимы. Или вы развиваете себя на базе органов непосредственного, или на базе ума.
Можно развивать и то и другое, но с чётким выключением одного из инструментов в момент свершений.
Ещё одно правило: нет адаптационных свойств - нет и развития. Какому из этих противоположных путей присуща только адаптация? Органам мгновенного существования, то есть зрению, слуху, обонянию, осязанию, вкусу, телесности. Представьте себе, что аромат уже ушел, а у вас он ещё есть в обонянии. Представьте себе, что картинка сменилась, а у вас ещё стоит в глазах предыдущая. Адаптация - это реагирование на снятие предыдущего.
Теперь об уме. Ум не обладает талантом к адаптации. Именно поэтому можно услышать: "Кто же так поступает!?", "Неправильно", "Ошибаешься". Здесь сразу виден абсурд с позиции факта. Раз человек совершил поступок, то факт свершения уже явился.
О чём говорят, когда требуют правильности? О неизменяемом.
Неизменяемость - противник мгновенному, изменяемому. Однако ум должен изменяться, но в себе.
Теперь отметим, что ум живёт изменяемостью в себе, но останавливает процессы внешнего мира.
Наблюдательный человек заметит, что, наоборот, если изменяется внешнее, то ум выключается. Восхищённый человек не способен теперь же мыслить. Нужно, чтобы восхищение ушло.
Итак, или вы изменяетесь во внешнем мире, или во внутреннем мире ума. Одно останавливает другое.
Чем больше совершенствуется человек в уме, тем больше он отключается от внешнего мира, тем больше появляется у него свойств законсервировать его. В чём выражается эта консервация непосредственного мира умом?
Ум начинает претендовать на действительное. Вот почему любой политик опирается на слова так, словно это действительное. Так начинается словоблудие вместо фактов. Явившийся факт можно видеть, можно его пощупать. Слова как были свидетелями ушедшего опыта, так и остаются ими. Но какое лукавство! Прошлый опыт выставляется в словах как будущее.
Отчего этот абсурд?
Во внешнем процессе событий существует повторяемость. С позиций ума это и есть стабильность. Ну, вот. Мы и пришли к тому единственному инструменту, за который цепляется любой политик. Нет у них ничего иного. Слова, слова, слова,…
Именно в конструкции слов мера. Это касается и индивида. С момента меры в каждом человеке начинается борьба с самим собой. На первом этапе жизни изменяемость сопровождается повышенной адаптацией. Идет развитие. На втором этапе адаптационные свойства вытесняются стабильностью. Мир ума торжествует.
Стабильность ведет к окостенелости. Человек стареет. Точно так же стареет государство.
Итак, проблемой становится ум. Но не всегда же он ведет к деградации?! Да, в пределах меры ум несёт созидательность. Благодаря уму мы улучшаем стабильность условий существования. В чём же мера ума?
В его законах. Их считанное количество, которое можно ещё значительно сократить словом "двухполярность". Уже была тема о расщеплении одной из двух противоположностей. Для примитивного ума или "добро", или "зло". Здесь одно исключает другое. Так называемый закон "исключенного третьего".
Однако из жизни каждый знает, что есть два полярных состояния у человека. Можно словами взбодрить, а можно добить окончательно. Следовательно, у интеллекта есть две направленности. Одна в пользу жизни, другая - против. Следовательно, интеллект, имея отрицательную сущность по отношению к действительному, закладывает двойственность в свои построения или категории.
С этих позиций слово "добро" ничего не значит. Оно может носить как созидательный, так и разрушительный характер. "Добро" относительно чего? Каждый человек борец за справедливость. Каждый прав. Но куда направлена эта "правота"?
Вы, наверное, заметили, что все без исключения дела начинаются во имя добра? Женятся для лучшего. Обучаются, полагая лучшее. Начинают дела для улучшений. Рожают детей для прекрасного. Образуют сообщества для укрепления. Меняют систему государства для лучшего будущего. Откуда же тогда берется зло!?
Зло никто не планирует. Не ради зла знакомятся перед свадьбой. Не ради зла дают советы. Не ради зла приобретают профессии…
Откуда оно взялось?
Ответ прост. В примитивном мышлении не учитывается направленность "добра". "Добро", направленное на отрицание, порождает зло. "Добро - оно и есть зло в себе", - сказал бы Гегель. Каждый родитель несёт добро своему ребёнку. И вдруг получает резкий ответ, грубость, сопротивление. Следовательно, в этом искреннем добре родителей было отрицание.
Но Гегель не учёл психологию созидания. "Добро", направленное к жизненности, не несёт в себе отрицание.
Точно так же относительно "зла". Сказать "зло" означает ничего не сказать с точки зрения процесса жизни. "Зло", в котором заложено отрицание, остаётся "злом". Часто можно заметить, как кто-то делает замечание другому человеку со скрытым отрицанием. Встречно будет сопротивление или раздражение. Замечание, здесь несёт зло. Казалось бы, человеку даётся рекомендация. Благодарить, а не раздражаться нужно на это.
Но как быть со "злом", в котором заложена направленность к созиданию? "Зло оно и есть в себе добро", - сказал бы Гегель.
Бывает, что кто-то делает замечание, то есть отрицает. Отрицается ваш поступок. Отрицается, следовательно, ваша состоятельность. Но появляется чувство благодарности за подсказку. Здесь отрицание несет добро. Так мы подошли к теме о важности аккуратного обращения как с "положительным", так и с "отрицательным".
Как видите, мышление не бывает философическим. Оно действует в реальности. Оно не безобидное.

Дети не могут не копировать ненужные действия взрослых

elliot — Fri, 19 Dec 2008 21:27:13 GMT

Дети, которых учат обращаться с каким-либо объектом на примере того, как с ними обращаются взрослые, впоследствии, решая какие-нибудь задачи с участием того же объекта, калькируют поведение старших и повторяют множество ненужных действий, которые они совершили.

Учёные из Йельского университета провели исследование с участием детей в возрасте 3-5 лет. В рамках одного из упражнений перед детьми ставили прозрачную пластиковую коробку, в которой находилась фигурка динозавра. Затем исследователи начинали доставать игрушку, совершая при этом как полезные, так и бесполезные действия.

Так, в одном случае исследователь долго водил пером по крышке коробки, прежде чем открыть ее. Затем детей просили указать, какие действия были целесообразными, а какие- нет, при этом за каждый правильный ответ, то есть за каждое корректное замечание, касающееся ненужных действий, детей хвалили. Так психологи надеялись внушить детям мысль о том, что и взрослые могут совершать ошибки, таким образом, в дальнейшем необходимо игнорировать ненужные действия, осуществляемые взрослым. В рамках второго этапа исследования психологи показали детям, как можно вытащить игрушечную черепаху из прозрачной пластиковой коробки, при этом исследователи совершали как можно больше немотивированных и ненужных в данном случае действий. Затем взрослые попросили детей попробовать достать черепаху из коробки.

В результате все дети повторили действия, продемонстрированные взрослыми, включая и нецелесообразные, несмотря на то, что раньше все эти малыши согласились с тем, что необязательно повторять ошибочные действия взрослых.

Как отметил первый автор исследования, психолог Дерек Лайонс, даже в том случае, если детям лимитировали время, в течение которого им следовало окончить задание, или специально просили не выполнять очевидно ненужных вещей, они, кажется, были неспособны завершить задание, не воспроизведя какие-то действия взрослого, не обязательно мотивированные в данном случае.

«Они включали все эти действия в парадигматику корректной работы объекта», - рассказал Лайонс.

По его словам, обучение через имитацию во многом является ключом к успешности людей, однако в ситуации чистого копирования плюсы становятся не так очевидны. Ранее психологи выдвигали предположения, что дети имитируют поведение взрослых, следуя традиционным ценностям культуры или приспосабливаясь к некоторым условиям. Однако теперь становится ясно, что подражание отражает представление ребенка о том, как работает тот или иной объект. Это означает, что подражание исчезает лишь тогда, когда у человека формирует собственное представление о том, как работает исследуемый им объект.

Ученики и учителя

elliot — Mon, 03 Nov 2008 16:25:59 GMT

2008 год... Президент Медведев всерьёз озабочен тем, что происходит в образовании. Он считает, что необходимы серьёзные изменения и нужен план, как провести эти реформы. И реформы ли?..
Что такое образование на настоящий момент? Это известный процесс обучения и воспитания, но... образования, как такового нет! Причина этого кроется в том, что дети изучают разные дисциплины для расширения своего кругозора -- и не более. В школе нет профиля, который позволит специализироваться на подготовке в области интересов ребёнка, а есть профиль, позволяющий причислить ученика к категории "математиков", "гуманитариев" и т.д. Можно возразить, что такие категории и есть те, кто в будущем станет инженерами, менеджерами, музыкантами, но на самом деле это "неоформленная масса", интеллект которой не сфокусирован на реальных процессах в окружающей жизни.
Фокус определяется многими параметрами, среди которых не последнее место занимает понимание ребёнком своей роли, участия в окружающей жизни. Роль ученика, которую ему определяют на протяжении 11 лет, непосредственно связана с его возрастом, но имеет едва ли не касательное отношение к реальной жизни.То есть фокус определяется на "узких", "точечных" областях, не требующих такого пристального внимания и осознания, как то декларируется. Фокус вплотную с связан с тем, что называется жизненными потребностями (данными) и информацией (синтезом данных), на выработку которой затрачивается каждый раз разное количество энергии.
Обратим внимание на процесс фокусировки в начальной школе. как правило, маленькие дети с удовольствием посещают уроки, потому что первичный фокус достаточно широк, а области данных доступны для обработки, на это хватает интереса, сил и времени. Первые задания тоже находятся в "широком фокусе", что подразумевает заинтересованность ребёнка в их выполнении. Детей приучают к аккуратности, точности, правильности, формируют навыки исполнения. Казалось бы, все эти качества безусловно можно истолковать как "положительные" с той лишь оговоркой, что в процессе обучения этому игнорируется первичный "широкий фокус". Почему так происходит?
Потому что правило требует исполнения по заданному алгоритму: поиск, определение, анализ, выполнение. Суждение, вырабатывающееся в процессе такого алгоритма, подчиняется структуре алгоритма и начинает определять ХАРАКТЕР МЫШЛЕНИЯ ребёнка. То есть, мышление становится не "широкофокусным" (образным), а "узкофокусным" (алгоритмическим). Другими словами, происходит нарушение принципов восприятия, заложенных природой в ребёнка изначально? с заменой на заданную модель восприятия.

Заданная модель восприятия предлагает свою область для фокусировки и, соответственно, со своими данными. Эти данные так же, как и сама модель, являются «искусственными», опытом построения предыдущих моделей. Опыт предыдущих моделей не является целостным, но является продуктом коллективного осознания, то есть продуктом БОЛЕЕ РАЗВИТОГО СОЗНАНИЯ по отношению к «единичному». Таким образом данные опыта коллективного сознания обладают отличными характеристиками от данных той же самой природы. Более того, данные опыта коллективного сознания требуют навыков операбельности работы с ними, что совершенно не подразумевается при работе с данными природного характера, навыки работы с которыми заложены у человека генетически. В результате дети сталкиваются не только с изменением и ФИКСИРОВАНИЕМ фокуса восприятия, но и ещё с неоправданными энергетическими затратами на поддержание такого фокуса.

Как следствие всего этого – падение интереса к обучению в средней школе. Но падение интереса – только начало необратимого процесса, который сформируется к более зрелому возрасту. Пока же, в 9-11 лет оформляется горизонт узконаправленного фокуса восприятия, формируются типы и категории отношений, определяются процессы взаимодействия.

Взрослые также определяются в данных категориях как источники и подсистемы данных, необходимых для полноценного вхождения в искусственную систему. При этом идентификация проходит по известным критериям специальной подготовки взрослого: профессия, область специализации, опыт работы в среде. Соответственно определяется авторитет взрослого на уровне родителя, учителя, руководителя и т.п. При этом, взависимости от узконаправленного фокуса, данные авторитарные позиции занимают строго определённые области влияния . Поэтому авторитарные позиции для детей такого возраста имеет скорее субъективное, чем объективное значение, что приводит к выделению, доминированию поколения, авторитарному подчинению.

После 12 лет, при активном формировании сознании подрастающего человека, доминирование, авторитарное подчинение становится нормой и превращается в стремление к специализации в доминировании, то есть ребёнок оформляет своё желание доминанты в соответствующей области данных, поддерживающей формирование такой доминанты.

Желание доминанты становится ведущей потребностью в дальнейшем процессе познания ребёнка до старшего школьного возраста. Соревнования, конкурсы, контрольные, проверочные работы составляют для ребёнка спектр узконаправленного фокуса, формируя опыт мнимого расширения познания. На самом деле никакого расширения познания нет, так как фокус по-прежнему остаётся узконаправленным и способен только к перемещению в области существования ребёнка. Но, чтобы перемещаться в данной области, он должен основываться на мотивациях того же ребёнка к изменению области познания, что вступает в противоречие с мотивацией формирования и поддерживания узконаправленного фокуса.

Таким образом закрепляется ТОЧКА ПРОЕЦИРОВКИ собственного фокуса или формируется ЭГОцентризм. После формирования точки эгоцентризма широконаправленный фокус становится недоступен всилу невозможности сместить вместе с данной точкой свою позицию, то есть весь фокус. После этого начинается формирование заданного типа человека, необходимого для соответствующего общества.